حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي

168

الإفصاح في فقه اللغة

أي يُفزَع من أجله . وفزَع فلانا يفزَعه فَزعا وأفزعه : أغاثه ونصره . وفلان مَفزَع لنا ومَفزَعة : مُغاث وملجأ : أي إذا دهَمهم أمر فَزِعوا إليه ، للواحد والجمع والمؤنث . الخَوف : الفزَع وتوقُّع حلول مكروه أو فَوت محبوب . خاف يخاف خَوفا وخَيفا ومَخافة وخِيفة فهو خائف . الجمع : خُوَّف وخُيَّف . ورجل خافٌ : شديد الخوف . وخوّفه : فزّعه فتخوّف . وخِفت الأمرَ وأخافني الأمرُ . وطريق مَخُوف ومُخِيف : يُخاف فيه . وخاف فلان فلانا يخُوفه خَوفا : غلبه في الخوف : أي كان أشدَّ خوفا منه . وخاوَفَه : خوّف كل منهما صاحبه . الذُّعر : الفزع ، والخوف ، ذَعِر يذعَر ذعَرا : دَهِش ، فهو ذَعِرٌ . وذعَره يذعَره ذَعرا وأذعَره ، فذُعر وانذعَر . والذُّعر : اسم منه . الفَرَق : الفَزَع ، فَرِق يفرَق فَرَقا : فَزِع من الشئ فهو فَرِقٌ ورجل فَرُقٌ وفَرُوق وفَرُوقة وفارُوق وفاروقة : شديد الفَرَق : أي الفزع . وامرأة فاروقة وفَرُوقة وفَرُّوقة : وقيل : هو فَرُقٌ : إذا كان منه جِبِلّة . وفَرِقته ومنه أفرَق : خِفت . الرَّوع : الرَّوع والارتياع : الفزع ، راع من كذا يُروع رَوعا : فَزِع ، وراعه الأمرُ وأراعه وروّعه . فارتاع منه وله وتروّع : فزع . الرُّعب : الفزع : رعَب يرعَب رُعبا ورَعبا وارتعب : خاف وفزِع ، ورعَبه ، وأرعَبه ، ورعّبه ترعيبا وتَرعابا : خوّفه وأفزعه ، فهو رَعِيب ومرعوب ، وقد ارتَعب . والتِّرعابة : الشديد الخوف . والرُّعبُوب : الضعيف الجبان . والمَرعَبة : القَفرة المخيفة ؛ لأنها موضع الرُّعب . الوَجَل : الفزَع ، وَجِل يَوجَل وياجَل ويَيجَلُ ويِيجَل وَجَلا ومَوجِلا ، فهو وَجِلٌ وأوجَلُ ، من قوم وَجِلِين ووِجال ، وهي وَجِلَة . الوَهَل : الفَزع ، وَهِل يَوهَل وَهَلا واستَوهَل فهو وَهِلٌ ومُستوهِل ، ووهّله : فزّعه وخوّفه . الهَول : المخافة من شئ لا يُدرى ما يهجُم عليه منه كهَول الليل والبحر ، الجمع : أهوال . هاله الأمر يهُوله هَولا وهوّله : أفزعه ، فاهتال . وهَولٌ هائل ومَهُول تأكيد . وهوَّل الأمرَ : شنّعه . وموضع مَهِيلٌ ومَهَال : ذو هَول ، أي مَخُوف . الرَّهبة : الخوف . رَهِب فلانٌ يرهَب ورَهِب الشىءَ يرهَبه رَهبا ورَهَبَا ورُهبة ورَهبة : خافه والاسم الرُّهبَى والرَهبَى . رهّب فلانا وأرهبه واسترهبه : خوّفه وفزّعه . وترهّبه : توعّده ، ورجل رَهَبُوتٌ : مرهوب ، ويقال : رَهَبُوتٌ خير من رَحَمُوت : أي لأن تُرهَب خير من أن تُرحَم . الحَذَر : الخِيفة ، حَذِر يحذَر حَذَرا واحتذر